收获的季节
露，是人间的水。白，是天上的月。水月相逢，人间仲秋。
白露是二十四节气里的第十五个节气，秋天的第三个节气。古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露，将这个节气命名为白露。《月令七十二候集解》中说：“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。白露成为了二十四节气里，唯一用颜色命名的节气。
俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身。” “白露秋分夜，一夜冷一夜” ……
从白露开始，暑气完全褪去，真正的凉爽来到了我们的生活。
谚语中说：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”白露前后若有露，则晚稻将有好收成。节令至此，正当仲秋，气候一如春季，不仅花木依然茂盛，而且有些花的颜色较春天更加浓艳，如秋海棠、木芙蓉、紫茉莉、鸡冠花，特别是田野里迎风招展的荻花，更是充满诗情画意。
这个时候绿意虽然还在，但已经停止了生长。天空高爽，白云飞飘，正午的阳光不再炙热。
但昼夜温差依旧很大，早晚寒凉，长袖衫加身，成为了主宰。
成熟与收获，尽数来到眼前。沉重的汗水凝结成沉甸甸的果实，人们喜悦，感念，分享。
三侯
但人们仍然觉得不够细致，又将每一个节气划分为三侯，用不同的物侯现象来划分三侯。
《诗经•周南》中说：“五日为一侯，三侯为一气，故一岁有二十四气。”
但白露的三侯，与其他节气极为不同，只与一种物侯“鸟”有关。
我们开始看到，大雁排成“一”字或者“人”字，南归的神奇景象。
自古以来就有“鸿雁传书”之说。这似乎告诉我们故土不可忘，旧情不可忘，家国不可忘。
《诗经》中便有这样的句子：“天命玄鸟，降而生商。”
意思是说白露来临，小燕子也要找地方过冬了，飞回南方，或寻找旧巢，或筑起新窝，开始新的生活。“燕子不入苦寒门”，是福气的象征。
向往阳光，向往温暖，向往和睦的小燕子，似乎也意喻着天凉人心暖，人物皆一理。
意思是说，三侯时节，能飞走的鸟儿飞走了，那些能够抵御寒冷的鸟儿，开始准备过冬的食物，藏起秋天的丰富，做冬日的佳肴。
而大地的收获也开始了，人们忙于收割，忙于晾晒，忙于储藏……
情重
从《诗经》开始，人们就赋予了白露别样的情怀。诗人说：“露从今夜白，月是故乡明。”今日身处城市中，望不尽的霓虹灯，却看不见故乡的月，“白露秋风夜，一夜凉一夜。”岁月长，衣裳薄，唯愿挂念的人，吃好穿好少烦恼。
芦苇茂密，水汽氤氲，露水厚重。这里的每一滴露水上，都凝结着晶莹的情。
战乱频繁，夜深人静，听到远处的鼓楼上，残露更断，只有人在路途的感叹。
因为生活就是这样选择了诗和远方，注定就要承受更多。
秋天一派肃杀，万物凋零，但总有人看到另一种境界。这里的露水彰显着大地的磅礴，是一种成熟的气质，载满了生活的热情。
是啊！谁的生活不苟且，然而“若无闲事挂心头，便是人间好光景”。
每个秋天都是一场涅槃的衔接点，露水重重是繁华的落幕，也是这重生涅槃的开启。
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